Objects All centers
<< 10
10 >>
<< 10
10 >>
Total: 316214
Correspodence between the Foreign Office and the British Embassy and Consulates in the Ottoman Empire 1820-1833. Foreign Office 79/97-221, 1820-1833 A Descriptive list, Volume II.
Ενότητα: Βιβλία του Κέντρου Ερεύνης της Ιστορίας του Νεώτερου Ελληνισμού
Δεν υπάρχει περιγραφήCosmic harmony according to Proclus
Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Δεν υπάρχει περιγραφήCosmopolitismo e Filellenismo in Plutarco: Il caso del Bruta animalia ratione uti
Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Στο άρθρο αυτό ο συγγραφέας εξετάζει το φιλοσοφικό περιεχόμενο του διαλόγου του Πλουτάρχου Περί του τα άλογα λόγω χρήσθαι, ο οποίος αποτελεί παρωδία των ραψωδιών κ και μ της Οδύσσειας. Ο Οδυσσέας θέλει να ελευθερώσει τους Έλληνες που η Κίρκη μεταμόρφωσε σε χοίρους. Με την πράξη αυτή θεωρητικά εμφανίζεται γενναιόδωρος, στην πραγματικότητα, όμως, αποδεικνύεται μίζερος και στενόμυαλος, μακριά από τα ιδεώδη της φιλανθρωπίας και του κοσμοπολιτισμού: ο περίφημος στωικός ήρωας αδυνατεί να αντιληφθεί τις πιο σημαντικές αρχές του στοχασμού των Στωικών. Επίσης, ο συγγραφέας επιχειρεί να αναλύσει ένα δύσκολο κειμενικό ζήτημα στο χωρίο 985 Ε, όπου υποστηρίζει πώς πρέπει να υιοθετηθεί το κείμενο της στερεότυπης έκδοσης Teubner του Hubert, ό οποίος διαβάζει: λαβών τούτους αύθις <εις> ανθρώπους [εταίρους] ανασώσαιμι....Cosmos and dike in Ancient Greek Thought
Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Οι Έλληνες ως γνωστό αναζητούσαν την πραγματικότητα και την ορθολογικότητα στον αντικειμενικό κόσμο. Έτσι το πνεύμα ανακαλύφθηκε αντικειμενικά στο φυσικό κόσμο ως αρχή της τάξης του, της ομορφιάς και της κίνησής του. Άρα το σύμπαν σύμφωνα με την αρχαία ελληνική αντίληψη αποτελεί μιά τάξη, έναν κόσμο ο οποίος εντάσσει σε μια τέλεια αρμονική και πεπερασμένη ολότητα την απειρία των δυνατοτήτων τις οποίες η φύση πραγματώνει ως αιώνια κίνηση γέννησης. Άλλωστε οι Έλληνες ανακάλυψαν τη λογική κανονικότητα και την αρμονική ολότητα που διέπουν τις σχέσεις και τις κινήσεις του σύμπαντος σε μια αποφασιστική στιγμή της ιστορίας τους, όπου μετά τη διέλευση μιας περιόδου στάσεων επιθυμούσαν την εγκαθίδρυση μιας πολιτικής τάξης βασισμένης στην ισονομία. Στην τάξη και στην αρμονία του σύμπαντος ανακάλυψαν όχι μόνο την έκφραση μιας αιτιώδους αναγκαιότητας αλλά και μιας θείας δικαιοσύνης (δίκης), της οποίας η απέραντη δημιουργική και καταστρεπτική δύναμη είναι η σύζευξη αντιτιθέμενων εξουσιών και άρα η προϋπόθεση της αφθαρσίας του σύμπαντος....
Cotsonis J., Nesbitt J., A Seal of Patriarch Nicholas II, REB 76 (2006), σ. 423-432.
Ενότητα: Βιβλιογραφία για τη βυζαντινή και μεταβυζαντινή αρχαιολογία και τέχνη. Η ελληνική συμβολή
Δεν υπάρχει περιγραφή
Cotsonis J., Nesbitt, J., The Virgin Aigyptia (the Egyptian) on a Byzantine Lead Seal of Attaleia, REB 78 (2008), σ. 103-113.
Ενότητα: Βιβλιογραφία για τη βυζαντινή και μεταβυζαντινή αρχαιολογία και τέχνη. Η ελληνική συμβολή
Δεν υπάρχει περιγραφή
Cotsonis J., Onomastics, Gender, Office and Images on Byzantine Lead Seals: A Means of Investigating Personal Piety, BMGS 32.1 (2008), σ. 1-37.
Ενότητα: Βιβλιογραφία για τη βυζαντινή και μεταβυζαντινή αρχαιολογία και τέχνη. Η ελληνική συμβολή
Δεν υπάρχει περιγραφή
Cotsonis, J., Narrative Scenes on Byzantine Lead Seals (Sixth-Twelfth Centuries): Frequency, Iconography, and Clientele, Gesta 48.1 (2009), σ. 55-86.
Ενότητα: Βιβλιογραφία για τη βυζαντινή και μεταβυζαντινή αρχαιολογία και τέχνη. Η ελληνική συμβολή
Δεν υπάρχει περιγραφή