Objets Tous les centres

<< 10 10 >>

Total: 316214

Theodosios

Ενότητα: Κατάλογος μολυβδοβούλλων αξιωματούχων του βυζαντινού θέματος Ελλάδος
Δεν υπάρχει περιγραφή

Theodosios metropolite of Larisa (?) to the clergy, heads and all the christians of the Metropolis of Larisa

Ενότητα: Ελληνική Επανάσταση - Ενότητα αρχείων KEMNE
Δεν υπάρχει περιγραφή

Theognios 001 [CSH: 180]

Ενότητα: Κατάλογος μολυβδοβούλλων αξιωματούχων του βυζαντινού θέματος Ελλάδος
Δεν υπάρχει περιγραφή

Theophanes

Ενότητα: Κατάλογος μολυβδοβούλλων αξιωματούχων του βυζαντινού θέματος Ελλάδος
Δεν υπάρχει περιγραφή

Theophanes

Ενότητα: Κατάλογος μολυβδοβούλλων αξιωματούχων του βυζαντινού θέματος Ελλάδος
Δεν υπάρχει περιγραφή

Theophanes

Ενότητα: Κατάλογος μολυβδοβούλλων αξιωματούχων του βυζαντινού θέματος Ελλάδος
Δεν υπάρχει περιγραφή

Theophile Feburier προς Εκτελεστικό Σώμα

Ενότητα: Ελληνική Επανάσταση και Συγκρότηση του Ελληνικού Κράτους. Ψηφιοποιημένες συλλογές του Κέντρου Ερεύνης της Ιστορίας του Νεωτέρου Ελληνισμού
Δεν υπάρχει περιγραφή

Theophile Feburier προς Ιωάννη Κωλέττη

Ενότητα: Ελληνική Επανάσταση και Συγκρότηση του Ελληνικού Κράτους. Ψηφιοποιημένες συλλογές του Κέντρου Ερεύνης της Ιστορίας του Νεωτέρου Ελληνισμού
Δεν υπάρχει περιγραφή

Theophilos

Ενότητα: Κατάλογος μολυβδοβούλλων αξιωματούχων του βυζαντινού θέματος Ελλάδος
Δεν υπάρχει περιγραφή

Theophilos (-anes?)

Ενότητα: Κατάλογος μολυβδοβούλλων αξιωματούχων του βυζαντινού θέματος Ελλάδος
Δεν υπάρχει περιγραφή

Theophilos (-anes?)

Ενότητα: Κατάλογος μολυβδοβούλλων αξιωματούχων του βυζαντινού θέματος Ελλάδος
Δεν υπάρχει περιγραφή

Theosebeia in Plethon' s work: a concept in transition

Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Ο Πλήθων θεωρείται σήμερα ο σύνδεσμος ανάμεσα στην βυζαντινή και νεότερη ελληνική φιλοσοφία· είναι ο τελευταίος βυζαντινός φιλόσοφος και ο πρώτος νεοέλληνας που διατύπωσε τα προβλήματα ενός φθίνοντος ελληνισμού. Η έννοια της θεοσέβειας παρουσιάζεται στο έργο του Πλήθωνα σαν μια μεταβατική έννοια ανάμεσα στην αρχαιότητα και τον νεότερο ελληνισμό του 19ου αιώνα, κατά τον οποίο διανοητές όπως ο Κ. Κούμας, ο Γ. Κοζάκης – Τυπάλδος, ο Θ. Καϊρης καθόρισαν την έννοια της θεοσέβειας σε σχέση με τη λατρεία του Θεού και τον άνθρωπο, την αθανασία και τη θεία πρόνοια. Ακόμη οι στοχαστές αυτοί επαλήθευσαν τη θεωρία του Πλήθωνα για το ρόλο που παίζει η θρησκεία και η θεοσέβεια στις τύχες του ελληνισμού....
<< 10 10 >>

Navigation rapide

RECHERCHE DE SUJET