Objets Κέντρον Ερεύνης Ελληνικής Φιλοσοφίας

<< 10 10 >>

Total: 4244

L' âme entre la métaphysique et l' empiricisme dans quelques oeuvres de la période des Lumières en Grèce

Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Δεν υπάρχει περιγραφή

L' éclatement originaire et la notion d' émanation chez Proclus

Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Δεν υπάρχει περιγραφή

L' éternel retour de Sisyphe. Nihilisme et bonheur chez Nietzsche et Camus

Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Το ερώτημα στο όποιο αποπειράται να δώσει απάντηση αυτή η μελέτη είναι ουσιαστικά το ακόλουθο: ποιο είδος συνάφειας υποφώσκει μεταξύ του μηδενισμού και της ευτυχίας - αντίφαση, αποκλεισμός ή συμφωνία; Ο μηδενισμός είναι στον Nietzsche πολύσημος όρος που σημαίνει είτε την φυσική κατάσταση της ύπαρξης είτε την αρνητική στάση του ανθρώπου απέναντι στη ζωή είτε, τέλος, ένα γεγονός του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Αυτό φανερώνει τον αναγκαστικό και ανυπέρβλητο χαρακτήρα του μηδενισμού, του οποίου τα χαρακτηριστικά δεν είναι πλέον εκείνα μιας απειλής, ενός λάθους ή μιας πιθανότητας ακόμη και εκείνα μιας αναγκαιότητας αδύνατης να αμφισβητηθεί: ο μηδενισμός είναι ο ορίζοντας της έννοιας εντός της οποίας κάθε πράγμα ορίζεται. Στο πλαίσιο αυτό, αναδεικνύεται η ίδια η ιδέα της ευτυχίας ως υπόσχεσης, γεγονός που φαίνεται να καταδικάζει τον άνθρωπο σε ολοσχερή αφανισμό. Ο Nietzsche, αφ' ης στιγμής αντιλήφθηκε την ανικανότητα του σύγχρονου ανθρώπου να αντιμετωπίσει την έλευση του μηδενισμού, αναπτύσσει μία ενός είδους «νέα μυθολογία» με σκοπό να επιτρέψει την...

L'Alcyon pseudo-platonicien dans le contexte de l'évolution de la tradition académique

Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Μία ανάλυση του φιλοσοφικού και λογοτεχνικού περιεχομένου του ψευδο-πλατωνικού διαλόγου Αλκυόνη (ο οποίος συμπεριελήφθη αργότερα και στο corpus των έργων του Λουκιανού) μπορεί να τοποθετήσει την εποχή συγγραφής του έργου στην ακμή της ελληνιστικής περιόδου και στο πλαίσιο της παράδοσης της Ακαδημίας. Το κεντρικό μέρος του σύντομου αυτού διαλόγου διακρίνεται για ορισμένες διαπιστώσεις γνωσιολογικού χαρακτήρα, οι οποίες αναμφίβολα παρουσιάζουν ενδιαφέρον. Ωστόσο, δεν θα πρέπει να υποβαθμίζουμε τη σημασία του αρχικού και του τελευταίου μέρους του έργου, που περιλαμβάνουν τον μύθο της Αλκυόνης και την αναφορά στο θέμα της συζυγικής πίστης. Αυτά είναι τα στοιχεία που συγκροτούν τη βαθύτερη εννοιολογική δομή του κειμένου, το οποίο, κατά μείζονα λόγο, παρουσιάζεται ως ένα έργο ηθικού χαρακτήρα. Μόνο στο επίπεδο αυτό, άλλωστε, μπορεί να ανιχνευθεί κάποια σχέση ως προς τη μορφή του Σωκράτη, πρωταγωνιστή του διαλόγου. Σε ότι αφορά την έννοια της γνώσης που υποφώσκει στο ηθικό ζήτημα της ανθρώπινης δυστυχίας, είναι δυνατό να αναγνωρίσουμε μία σχετικ...

L'oeuvre d' art, valeur en soi

Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Είναι υπόθεση του ειδήμονος να ανέλθει τους διαδοχικούς αναβαθμούς της δημιουργίας και να αναζητήσει τις ιδιαίτερες, δηλαδή ιδιόμορφες, συνθήκες, προκειμένου να αποκαλύψει την αληθινή ουσία του δημιουργήματος προτού το προσεγγίσει και το περιγράψει ολοκληρώνοντας κατ΄ αυτόν τον τρόπο έναν πλήρη κύκλο έλξης. Το έργο τέχνης άξιο για αυτό τον χαρακτηρισμό επιβεβαιώνει, ως εκ τούτου, τη φύση του ως αυταξίας όχι μόνο χάρη στον διττό χαρακτήρα του ως μοναδικού και παγκόσμιου, χαρακτηριστικά τα οποία εκ πρώτης όψεως φαίνονται ασύμβατα, αλλά αποδεικνύεται ότι έχει κατεξοχήν αυτό τον χαρακτήρα: ένα αληθινό αγαθό, αμιγώς πνευματικό, και, ως εκ τούτου, όμοιο ως προς τη μοναδικότητα με το ανθρώπινο πρόσωπο ή ξεχωριστή οντότητα του οποίου παραμένει καθ' αυτήν το ύψιστο αγαθό....

L. Brisson, Orphée, Poèmes magiques et cosmologiques de Luc Brisson, Paris, Les Belles Lettres, 190pp.

Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Δεν υπάρχει περιγραφή

L. Brisson, Platon: Timée, Critias, Paris, Flammarion, 1992, 438 σελ.

Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Δεν υπάρχει περιγραφή

La Filosofia come esercizio spirituale e la pedagogia del «Sé»

Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Δεν υπάρχει περιγραφή

La Mothe le Vayer: Η αρετή των Αρχαίων

Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Le scepticisme moderne essentiellement lu à partir du scepticisme grec ou à partir du cartésianisme a souffert de ne pas être reconnu dans sa spécifité et sa cohérence tant théorique qu'éthique. La plupart des études consacrées à François de La Mothe Le Vayer (1588-1672) par ses biographes ou commentateurs ont été, jusqu'à présent, d'un intérêt inégal. Dans son ouvrage De la vertu des païens, il brosse une analyse critique de la philosophie morale de l'Antiquité. Son réalisme moral l'autorise à voir la vertu là où elle est réputée absente, chez les païens par exemple; car, il n'estime pas la foi indispensable au salut, ni une religion à la vertu. En réintégrant les peuples païens dans la communauté humaine, il tranche un problème que le Concile de Trente avait abandonné à l'indécision. Parmi les doctrines morales de l'Antiquité, La Mothe Le Vayer donne une place primordiale à celle de Socrate à qui il ne cesse de comparer non seulement Pythagore mais également Confucius, le «Socrate de Chine» comme il le qualifie. Il préfère Platon à Arist...
<< 10 10 >>