Τεκμήρια από Κέντρον Ερεύνης του Μεσαιωνικού και Νέου Ελληνισμού

<< 10 10 >>

Σύνολο: 213802

Άγιος Τάφος

Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
βλ. Παρθένιος (Πρωτοσύγκελλος)

Άγιος Τάφος

Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
βλ. Διπλοφανάριον

Άγιος Τάφος

Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Το 1734 οι Αρμένιοι επικύρωσαν τον ολίγον πρότερον υπ΄ αυτών ληφθέντα ορισμόν περί των προνομίων των εις τον Άγιον Τάφον. Εις τούτον κατοχυρώνουν την κατοχή των επί της εκκλησίας του Αγίου Ιακώβου και από κοινού και κατά την ιδίαν τάξιν μετά των ορθοδόξων είσοδον εις του Αγίου Τάφου κατά το Πάσχα και την υπαγωγήν υπ΄ αυτούς των κοπτών Σύρων και Αβυσσινίων.

Άγιος Τάφος

Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Οι Καθολικοί επωφελούμενοι του πολέμου της Τουρκίας εναντίον της Αυστρίας δια των υποστηρικτών αυτών Γάλλων, οι οποίοι υπέσχοντο βοήθειαν εις τους Τούρκους εναντίον των Αυστριακών κατορθώνουν να παραχωρηθούν υπό της Τουρκίας εις αυτούς ο Άγιος Τάφος, το άγιον σπήλαιον εις Βηθλεέμ, ο μισός Γολγοθάς και η αποκαθήλωσις. Κατά το 1689

Άγιος Τάφος

Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Εν κώδ. 397 υπάρχει: Νεοφύτου Κυπρίου "Ιστορία του εμπρησμού του ναού του Παναγίου και ζωοδόχου Τάφου, ήτοι της Αναστάσεως εν έτει αωη΄ σεπτεμβρίου 30, ημέρα δ΄"

Άγιος Τάφος

Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Κώδιξ 404 είναι: Σημειωματάριον και κατάστιχον του παπά Ανθίμου γραμματέως της Αγιοταφικής αδελφότητος εν έτει 1757, κατά την εν φ. 117 αραβικήν σημείωσιν

Άγιος Τάφος

Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Περί το 1810. Έριδες Αρμενίων και ορθοδόξων περί της κυριότητος του Αγίου Τάφου και περί της ανοικοδομήσεως αυτού μετά την πυρκαϊάν δια την οποίαν οι Αρμένιοι κατηγορούν τους ορθοδόξους. Μεταξύ των Τούρκων διαιτητών της διαφοράς και ο τούρκος Εμίν πέης όστις δικαιώνει τους Έλληνας οίτινες έφεραν παλαιούς ορισμούς, επιτρέψας εις τους ορθοδόξους μόνον την ανοικοδόμησιν του Αγίου Τάφου. Εξαπεστάλη δε "ο περίφημος Κομνηνός Κάλφας" και άλλοι μάστοροι δια την ανοικοδόμησιν, ήτις παρ΄ όλα τα εμπόδια προχωρεί θαυμασίως.

Άγιος Τάφος

Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Απέθανεν ο Εμίν - μπέης, [προπρώην Ρούμελη καζιασκέρης] "αδωροδόκητος και επίμων εις τας αποφάσεις του". Ούτος είχε ορισθή να εξετάση το δημιουργηθέν ζήτημα μεταξύ Ελλήνων και Αρμενίων περί της κυριότητος του Αγίου Τάφου ότε μετά πυρκαϊάν απήτουν οι Αρμένιοι να ανοικοδομήσουν τούτον μετά των ορθοδόξων.

Άγιος Τάφος

Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Διαφορά Αρμενίων και Ελλήνων περί της Τρούλλης του Αγίου Τάφου και περί του καθορισμού του Πάσχα, επί του πατρ. Ιεροσολύμων Χρυσάνθου Νοταρά, ο οποίος και εκανόνισεν

Άγιος Τάφος

Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Ο εν Ιασίων εγκατεστημένος Έλλην Φιλιππουπολίτης Ιωάννης Χατζή Γκάντζου αφήνει δια διαθήκης του το 1837 εις τον Άγιον Τάφο 1500 γρόσια

Άγιος Τάφος

Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Ο Χατζή Λεόντιος Χρήστου δια διαθήκης του τη 28 Ιουνίου αψοη΄ ινδικτ. ρωμάνας ια΄ καταλείπει διάφορα κληροδοτήματα μεταξύ άλλων και εις τον Άγιον Τάφον

Άγιος Τάφος

Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Εξ εγκυκλίου γραφείσης τω 1690 υπό Δοσιθέου Ιεροσολύμων "... όχι μόνον οι εν Ιερουσαλήμ ορφανοί και πτωχοί και χήρες κυβερνώνται από την ελεημοσύνην του Αγίου Τάφου, αλλά και φυλακωμένοι ελευθερώνουνται και δούλοι απολυτρούνται και γυμνοί και κουρσευμένοι περιποιούνται. Στάμπαι φτιάνουνται, βιβλία τυπόνουνται και άλλα μεγάλα και θαυμαστά γίνονται από την ελεημοσύνη του Αγίου Τάφου"
<< 10 10 >>