Τεκμήρια από Κέντρον Ερεύνης του Μεσαιωνικού και Νέου Ελληνισμού
<< 10
10 >>
<< 10
10 >>
Σύνολο: 213802
Άγιον Όρος
Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
J. Bompaire, Actes de Xeropotamou, Παρίσι 1964 Αριθ. Εισαγ. [...]099
Άγιον Όρος
Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Άγιον Όρος
Άγιον Όρος
Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
βλ. Αγιονόρι
Άγιον Όρος
Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
3. Εν κωδικέλλω παρά Βέη εναπόκειται Γράμμα ελεημοσύνης υπέρ των Αγιορειτικών μονών ανώνυμον και αχρόνιστον. [Προστίθεται εις Marc, Plan ..., σελ. 8: Άθως.]
Άγιον Όρος
Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Κοντογιάννη Π. Μ. Τα κειμήλια του Αγίου Όρους κατά την Επανάστασιν, Θεολογία Δ΄ (1926), σελ. 144
Άγιον Όρος
Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Διονυσίου Χρυστοστόμου, αρχιμανδρίτου: Ανέκδοτου Αγιορειτικόν έγγραφον της Κοινότητος του Αγίου Όρους, Θεολογία, ΙΓ΄ (1935), σ.77
Άγιον Όρος
Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Παπαδάτος Σ. Νομικαί βάσεις αγιορειτικής πολιτείας, Ιωάννινα 1959 Αριθ. Εισαγ. 2139
Άγιον Όρος
Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Mont Athos Le millenaire du 963 - 1963 Chevetogn 1963 Αριθ. Εισαγ. 2698
Άγιον Όρος
Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Κτενάς Χρ. Τα γράμματα εν Αγ. Όρει, Αθήναι 1928 Αριθ. Εισαγ. 2604
Άγιον Όρος
Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Κτενάς Χρ. Η εν Αγ. Όρει ... μονή Δοχειαρίου, Αθήναι 1926 Αριθ. Εισαγ. 2603
Άγιον Όρος
Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Εν επιστολή του σχολάρχου της Μεγάλης Σχολής του Γένους Δωροθέου Πρωίου της 14 Ιουλίου 1805 φέρεται: Εις το Άγιον Όρος "ιατρός και φαρμακοποιός ουχ υπάρχει, [...] ούτε διδασκάλους σοφούς ήθελεν ημπορέσει να εύρη το Γένος εις το να στέρξουν να υπάγωσιν εκεί προς διδασκαλίαν εκτός τινών αμαθών μη εχόντων που την κεφαλήν κλίναι. άλλος ο βίος των εναυτώ ενασκουμένων ησυχαστών ή μοναστηριακών και άλλος ο των μαθητών και διδασκάλων. Όθεν ασυμβίβαστον το ομοδίαιτον. Επί των ευτυχών ημερών του σοφωτάτου κυρ Ευγενίου ουχ υπήρχε σχεδόν εν τη Ελλάδι συγκεκροτημένον, ως έδει, έτερον σχολείον ειμή το των Ιωαννίνων. δι΄ ο και συνέρρευσαν τότε πλήθος μαθητών και δια την σοφίαν του σχολάρχου και δια την σπανιότητα των φροντιστηρίων. νυν δε ... τα πράγματα μετεβλήθησαν πανταχού σχολεία, πανταχού φιλοσοφεία ανεγείρονται"....
