Objets Tous les centres
<< 10
10 >>
<< 10
10 >>
Total: 316214
Theotochi Giambattista προς Ιωάννη Κωλέττη
Ενότητα: Ελληνική Επανάσταση και Συγκρότηση του Ελληνικού Κράτους. Ψηφιοποιημένες συλλογές του Κέντρου Ερεύνης της Ιστορίας του Νεωτέρου Ελληνισμού
Δεν υπάρχει περιγραφή
Theotochi Giambattista προς Ιωάννη Κωλέττη
Ενότητα: Ελληνική Επανάσταση και Συγκρότηση του Ελληνικού Κράτους. Ψηφιοποιημένες συλλογές του Κέντρου Ερεύνης της Ιστορίας του Νεωτέρου Ελληνισμού
Δεν υπάρχει περιγραφή
Theotocky προς Άγνωστο
Ενότητα: Ελληνική Επανάσταση και Συγκρότηση του Ελληνικού Κράτους. Ψηφιοποιημένες συλλογές του Κέντρου Ερεύνης της Ιστορίας του Νεωτέρου Ελληνισμού
Δεν υπάρχει περιγραφή
Thermopyla
Ενότητα: Sketches from the Journals of James Skene
Δεν υπάρχει περιγραφή
Thermopyla
Ενότητα: Sketches from the Journals of James Skene
Δεν υπάρχει περιγραφή
Thesius. Pentelicon. Anchismus. Athens. Hymettus. Acropolis. Areopagus
Ενότητα: Sketches from the Journals of James Skene
Δεν υπάρχει περιγραφή
Thononberg near Brunecken
Ενότητα: Sketches from the Journals of James Skene
Δεν υπάρχει περιγραφή
Thusias heneka kai sunousia. Private religious associations in Hellenistic Athens
Ενότητα: Μελέτες Ιστορίας Δικαίου
Η μελέτη ξεκινά με μια σύντομη περιγραφή του εθίμου των Αναστενάρηδων και της χαλαρής οργανωτικής δομής της ομάδας των Αναστενάρηδων. Η υποχρεωτική μετακίνηση των Αναστενάρηδων και η αντιπαράθεση τους με την καθεστηκυία Ορθόδοξη εκκλησία δεν κατάφερε να εξαφανίσει τη γιορτή. Η αντοχή του εορτασμού μέσα σ’ ένα εχθρικό περιβάλλον για δεκαετίες αποτελεί ένα σημαντικό όσο και διδακτικό γεγονός για την ικανότητα λατρειών και εορτασμών να επιβιώνουν κάτω από αντίξοες συνθήκες. Τα λατρευτικά σωματεία μπορούν να μελετηθούν ως τέτοια, δίχως να αγνοείται το γεγονός ότι επιθετικοί προσδιορισμοί, όπως λατρευτικό ή επαγγελματικό, είναι συνήθως τεχνητοί. Οι σύλλογοι οργεώνων, θιασωτών, ερανιστών, Ασκληπιαστών κλπ. μπορούν να θεωρηθούν ως μια ομάδα, με κοινό στοιχείο την έντονη λατρευτική δραστηριότητα, η οποία τους διακρίνει από τις φρατρίες και τις φυλές. Δεν προσπαθώ να εξισώσω ὀργεῶνες, θιαςῶται και ἐρανισταί. Είναι όλα λατρευτικά σωματεία αλλά θα πρέπει να γίνει σεβαστή η ονοματολογική διαφοροποίηση που μαρτυρούν οι πηγές μας. Η επωνυμία τους αποτ...
Théocharidès Pl., Athos [Paris 2009], σ. 30-37 (Architecture et organisation spatiale dans lAthos byzantin).
Ενότητα: Βιβλιογραφία για τη βυζαντινή και μεταβυζαντινή αρχαιολογία και τέχνη. Η ελληνική συμβολή
Δεν υπάρχει περιγραφή
Timaeus 48e-51 b: Plato s Theory of Space
Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Το άρθρο αποτελεί βασικά μιαν εξήγηση του χωρίου 48e – 51b του Τιμαίου, όπου ο Πλάτωνας καταπιάνεται με τη γεφύρωση του χάσματος μεταξύ φαινομένων και ιδεών. Η έρευνα αυτού του «τρίτου πράγματος» δεν είναι εύκολη γιατί απαιτεί «να επιδιώξουμε να φέρουμε στο φως και να περιγράψουμε ένα είδος χαλεπόν και αμυδρόν». Ο Πλάτωνας υιοθετεί μιαν ηρακλείτεια άποψη για τον κόσμο των φαινομένων, ότι δηλ. Τίποτα δεν είναι απολύτως καθορισμένο, αλλά παρ’ όλ’ αυτά ο κόσμος των φαινομένων δεν στερείται τελείως τη δυνατότητα καθορισμού. Η λύση αυτού του παραδόξου βρίσκεται στο «τρίτο πράγμα», το οποίο, όπως οι ιδέες, είναι σταθερό και αναλλοίωτο. Το τρίτο πράγμα είναι κάτι ανάλογο, από μιαν άποψη, με το χρυσάφι που χρησιμοποιεί ο χρυσοχόος, αλλά έχει και διαφορές από αυτό, οι οποίες οδηγούν τον Πλάτωνα να αποκλείσει τη δυνατότητα, το τρίτο πράγμα να είναι κάτι υλικό. Ο χαρακτήρας του τρίτου πράγματος φαίνεται να βρίσκεται, κατά παράδοξο τρόπο, στην έλλειψη χαρακτηριστικών. Έτσι το τρίτο πράγμα, που αποδεικνύεται να είναι χώρος (αλλά όχι με την γεωμετρική σ...
Tiryns
Ενότητα: Sketches from the Journals of James Skene
Δεν υπάρχει περιγραφή
