Τεκμήρια από Όλα τα κέντρα
<< 10
10 >>
<< 10
10 >>
Σύνολο: 316214
Alvino Palma προς Ιωάννη Κωλέττη
Ενότητα: Ελληνική Επανάσταση και Συγκρότηση του Ελληνικού Κράτους. Ψηφιοποιημένες συλλογές του Κέντρου Ερεύνης της Ιστορίας του Νεωτέρου Ελληνισμού
Δεν υπάρχει περιγραφήAlvino Palma προς Ιωάννη Κωλέττη
Ενότητα: Ελληνική Επανάσταση και Συγκρότηση του Ελληνικού Κράτους. Ψηφιοποιημένες συλλογές του Κέντρου Ερεύνης της Ιστορίας του Νεωτέρου Ελληνισμού
Δεν υπάρχει περιγραφήAmeinias' Conception of Ησυχία
Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Δεν υπάρχει περιγραφήAmelie Lenorman προς Ιωάννη Κωλέττη
Ενότητα: Ελληνική Επανάσταση και Συγκρότηση του Ελληνικού Κράτους. Ψηφιοποιημένες συλλογές του Κέντρου Ερεύνης της Ιστορίας του Νεωτέρου Ελληνισμού
Δεν υπάρχει περιγραφήAmitié et émotions de rivalité chez Aristote: une origine commune?
Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Συχνά, στο έργο του Αριστοτέλη, το αίσθημα της φιλίας βρίσκεται σε αξιοσημείωτη αλληλεπίδραση με ανταγωνιστικά αισθήματα, όπως η οργή, ο ζήλος, και η φιλοτιμία (τ. ε. ο ανταγωνισμός). Αυτά τα αισθήματα, όπως μπορούμε να διαπιστώσουμε κυρίως στην Ρητορική, συγκροτούν έναν από τους ουσιώδεις πυλώνες των ανθρωπίνων σχέσεων. Θα ήθελα να εξετάσω, στην παρούσα μελέτη, την διαλεκτική αυτών των αλληλεπιδράσεων και να προσπαθήσω να δώσω απάντηση στο παρακάτω ερώτημα: υπάρχει άραγε στην ψυχή κατά Αριστοτέλη μια κοινή αφετηρία αυτών των φαινομενικά αντιφατικών παθών, η οποία να μαρτυρεί φιλία από τη μια πλευρά και αντιπαλότητα από την άλλη; Και αν η απάντηση είναι καταφατική, τότε αυτή η κοινή αφετηρία θα μας επέτρεπε, άραγε, να κατανοήσουμε καλύτερα την αριστοτελική έννοια της φιλίας;...
Amprazogoula K., La vision de saint Eustathe dans la peinture post-byzantine, Zograf 32 (2008), σ. 163-172 (σερβική περίληψη, σ. 172)
Ενότητα: Βιβλιογραφία για τη βυζαντινή και μεταβυζαντινή αρχαιολογία και τέχνη. Η ελληνική συμβολή
Δεν υπάρχει περιγραφή
Amprazogoula K., Particularités iconographiques de l’école de la Grèce du nord-ouest dans la représentation des Stylites, ΔΧΑΕ 28 (2007), σ. 225-236 (ελληνική περίληψη, σ. 236: Εικονογραφικές ιδιαιτερότητες της σχολής της βορειοδυτικής Ελλάδος στην απεικόνιση των στυλιτών).
Ενότητα: Βιβλιογραφία για τη βυζαντινή και μεταβυζαντινή αρχαιολογία και τέχνη. Η ελληνική συμβολή
Δεν υπάρχει περιγραφήAn Unforgettable Philosopher: David Evans (1942 - 2009)
Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Δεν υπάρχει περιγραφήAn emendation and new interpretation of Heraclitus΄fr. 41
Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
«Είναι γαρ εν το σοφόν, επίστασθαι γνώμην, οτέη εκυβέρνησε πάντα δια πάντων» (Διογένης Λαέρτιος IX 1, DK 22 Β 41). Περίληψη Το απόσπασμα Β 41 του Ηρακλείτου ανήκει στα πλέον προβληματικά. Έχουν γίνει βέβαια πολλές και σοβαρές προσπάθειες αποκατάστασης του κειμένου και ερμηνευτικής προσέγγισής του, εν τούτοις καμιά από αυτές δεν είναι εντελώς ικανοποιητική. Άλλοι δέχονται ότι το σοφόν πρέπει να εννοηθεί οντολογικά-κοσμολογικά και —είτε ταυτίζεται με την γνώμην (Η. Gomperz) είτε όχι (Κ. Reinhardt)— άρα συμπίπτει με το θείον, που κυβέρνα τον κόσμο, ενώ άλλοι υποστηρίζουν (Ο. Gigon, J. Mansfeld, Μ. Marcovich, C. Η. Kahn κ.λπ.) ότι το σοφόν πρέπει να εννοηθεί ανθρωπολογικά, το εκλαμβάνουν δηλαδή ως ιδιότητα του ανθρώπου. Το απόσπασμα πρέπει κατά τη γνώμη μου να αποκατασταθεί ως εξής: «(Δει γάρ υμάς επίστασθαι γνώμην είναι) εν το σοφόν οτ΄ εκυβέρνησε πάντα διά πάντων». Η φράση δηλαδή «επίστασθαι γνώμην» δεν ανήκει οργανικά στο απόσπασμα αλλά εκφράζει απλώς μια προτροπή του Ηρακλείτου, οπότε (αυτομάτως) το σοφόν καθίσταται υποκείμενο του απαρ...An introduction to Contemporary Studies on the Reference of religion to the Cosmos
Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Στην παρούσα μελέτη γίνεται φανερό ότι τα προβλήματα «κόσμος και θρησκεία» είναι ευρύτερα και βαθύτερα από εκείνα της «φιλοσοφίας και κόσμου». Συνάγεται το συμπέρασμα ότι οι θρησκευτικές έννοιες δεν πρέπει να συνδέονται ειδικά με τα επιστημονικά δεδομένα, αποτελέσματα και θεωρίες. Η αλληλοεξάρτηση των ιδεών για τον κόσμο, και ειδικά για το σύμπαν και τις θρησκευτικές έννοιες και συναισθήματα, αποδεικνύεται από ιστορική σκοπιά. Η ανάγκη να εξευρεθεί μια σύγχρονη αντιμετώπιση του προβλήματος είναι απόλυτα δικαιολογημένη. Δίδεται έμφαση στο γεγονός ότι τώρα το κύριο μέρος του προβλήματος συνίσταται στις σχέσεις μεταξύ κοσμικών επιρροών - σε δεοντολογικά δεδομένα - και θρησκείας. Ποικίλες κατευθύνσεις και πολυάριθμες οργανωσιακές ενέργειες οδηγούνται προς τη Διεθνή Ένωση «Κόσμος και Φιλοσοφία» για τη μελέτη αυτών των προβλημάτων....An «anti-realist perspective» on language, thought, logic and the history of Analytic Philosophy: An interview with Michael Dummett
Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Δεν υπάρχει περιγραφή