Τεκμήρια από Όλα τα κέντρα
<< 10
10 >>
<< 10
10 >>
Σύνολο: 316214
Hadjitryphonos E., The Pilgrimage monument as Space in the Eastern Mediterranean, Routes of Faith (2008), Πρακτικά, σ. 31-48 (ελληνική περίληψη, σ. 469-473: Το προσκυνηματικό μνημείο ως χώρος στην ανατολική Μεσόγειο. Το έργο Εγερία).
Ενότητα: Βιβλιογραφία για τη βυζαντινή και μεταβυζαντινή αρχαιολογία και τέχνη. Η ελληνική συμβολή
Δεν υπάρχει περιγραφή
Hadjitryphonos Ε., Divinity and World. Two Spatial Realms in the Byzantine Church, Hierotopy (2006), Πρακτικά, σ. 237-259.
Ενότητα: Βιβλιογραφία για τη βυζαντινή και μεταβυζαντινή αρχαιολογία και τέχνη. Η ελληνική συμβολή
Δεν υπάρχει περιγραφή
Hadrians Aqueduet Smyrna
Ενότητα: Sketches from the Journals of James Skene
Δεν υπάρχει περιγραφή
Hans Kramer, Platone e i fondamenti della metafisica. Saggio sulla teoria dei principi e sulle dottrine non scritte di Platone con una raccolta dei documenti fondamentali in edizione bilingua e biblkiografia. Introduzione e traduzione di Giovanni Reale, Milano, Vita e Pensiero (Pubblicazioni dei Centro di Ricerche di Metafisica. Sezione di Metafisica e Storia della Metafisica 1) 1982. 472σελ.
Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Δεν υπάρχει περιγραφή
Hans Wagner, Φιλοσοφία και σκέψη (Philosophie und Reflexion), Εισαγωγή-Μετάφραση Νικολάου Αυγελή, Πρώτος τόμος, εκδόσεις Εγνατία, Θεσσαλονίκη 1981, 295 σελ.
Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Δεν υπάρχει περιγραφή
Hans-Jurgen Gawoll: Nihilismus und Metaphysik:entiwicklungs-geschtliche Untersuchung vom deutschen Idealismus bis zu Heidegger (Speculation umd Erfahrung: Abt. 2, Untersuchungen; Bd. 9), Stuttgart-Bad Cannstatt, Fromman-Holzoboog, 1989, 301 σσ.
Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Δεν υπάρχει περιγραφή
Hans-Jörg Sandküher, Freiheit und Wirklichkeit. Zur Dialektik von Politik und Philosophie bei Schelling, Frankfurt 1968 - Harald Holz, Spekulation und Faktizität. Zum Freiheitsbegriff des mittleren und späten Schelling, Bonn 1970 - Martin Heidegger, Schellings Abhandlung über das Wesen der menschlichen Freiheit, Tübingen 1971 - Joseph Bracken, Freiheit und Kausalität bei Schelling, Freiburg/München 1972
Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Δεν υπάρχει περιγραφή
Has Good as intrinsic value no meaning in intuitionalism?
Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Ο απώτερος σκοπός του άρθρου είναι η διατύπωση ενός πιθανού ορισμού της έννοιας του αγαθού ως μεταφυσικής αξίας στην Ηθική Θεωρία της Διαισθησιαρχίας και η διευκρίνιση της υποκειμενικής ή αντικειμενικής ερμηνείας της. Πρώτα απ΄ όλα η ερευνά για την έννοια του αγαθού ως μεταφυσικής αξίας επικεντρώνεται στην ερμηνεία που δίνει ξεχωριστά ο καθένας από τους εξέχοντες ερμηνευτές, όπως ο Πλάτων, και-κυρίως οι σύγχρονοι ηθικολόγοι Moore, Ross, Prichard και Ewing. Η ερμηνεία που δίνουν οι οπαδοί της Διαισθησιαρχίας στην έννοια του αγαθού ως μεταφυσικής αξίας αναθεωρείται από τους νεώτερους θεωρητικούς φιλοσόφους Urmson, Hare, Nowell-Smith και άλλους, οι οποίοι προβαίνουν στην αναθεώρηση της έννοιας του αγαθού. Η αναθεώρηση αυτή, κατά τη γνώμη μου, αποτελεί εποικοδομητική κριτική, εφ΄ όσον για τη σωστή ερμηνεία της έννοιας του αγαθού ως ηθικό κριτήριο χρησιμοποιεί το λόγο. Αλλά η προσωπική μου κρίση είναι ότι η μεταφυσική αξία του αγαθού είναι ασυμβίβαστη με την ιδέα του φυσικού αντικειμένου, διότι αυτό ως συγκεκριμένο υλικό πράγμα έχει φυσική συνο...
Hasard et Liberté chez les philosophes du Portique
Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Το ακανθώδες ζήτημα της τύχης καθώς και της παρέμβασης του ηγεμονικού μέρους της ψυχής στις επιλογές του ανθρώπου οφείλεται, κατά τους Στωϊκούς, στην αδυναμία του νου να συλλάβει τη θέση της Πρόνοιας, της διαπλοκής των αιτίων καθώς και της λογικής αλληλουχίας και αιτιοκρατικής ένωσης των γεγονότων. Έτσι εξηγείται και η ατέρμων πάλη του ανθρώπου με το πεπρωμένο του κατά την αντιμετώπιση της δουλείας, της ασθένειας, του θανάτου. Πρόκειται για μια διαμάχη άλογη και οφειλόμενη οπωσδήποτε στην ατέλεια μιας ανολοκλήρωτης «σοφίας», που διστάζει μεταξύ της απόλυτης ελευθερίας και του φόβου αντιμετώπισης των γεγονότων. Εκείνο, άρα, που διαφεύγει από τον νου του ανθρώπου, δεν είναι το τυχαίο. Πρόκειται για την λογική διαδοχή (ειρμός) των γεγονότων που λανθάνουν της ανθρώπινης λογικής, η οποία ατελής εισέτι, αρνείται την συγκατάθεση της στη διαδικασία του κοσμικού γίγνεσθαι....
Hat die Soziobiologie eine Bedeutung fur die Ethik?
Ενότητα: Άρθρα του περιοδικού "Φιλοσοφία"
Ότι η Κοινωνιολογία, ήτοι η θεωρία των γενετικών προϋποθέσεων της κοινωνικής συμπεριφοράς των έμψυχων όντων, έχει σχέση με την Ηθική, πρέπει να θεωρηθεί αναμφισβήτητο. Αληθεύει βεβαίως ότι αυτή η βιολογική θεωρία, αποφεύγοντας εσφαλμένους φυσιολογικούς συλλλογισμούς, δεν περιέχει ηθικά παραγγέλματα αλλά απλώς διαπιστώσεις γεγονότων. Εντούτοις δεν βρίσκεται σε αντίφαση προς μια Ηθική: καθόσον αυτή δηλαδή θα προϋπόθετε υπαρξιακούς ισχυρισμούς, οι οποίοι κατ’ αρχήν θα έπρεπε να εξηγούνται. Ότι αυτό ισχύει για κάθε Ηθική προέρχεται κυρίως από το γεγονός ότι το πρέπει προηγείται από το δύνασθαι. Με βάση δύο κεντρικές θέσεις, ήτοι της εξήγησης του αλτρουισμού με συγγενειακή αναφορά και του αλτρουισμού της αμοιβαιότητας, αποδεικνύεται πραγματικά ότι μια ελεύθερη φυσική επιστήμη (ελεύθερη δηλαδή από εκφρασμένες ήδη αξιολογικές κρίσεις – ελεύθερη αξιολογία είναι άλλο πράγμα) του ανθρώπου του τύπου της «ανθρώπινης κοινωνιοβιολογίας» αντιφάσκει τόσο σε μια καθολικίζουσα Ηθική σαν εκείνη του Kant και του Apel όσο και στις θεμελιώδεις ενοράσεις της απρ...
Hatzitryphonos E., Karagianni Fl., Fallia M., The Development of Monasticism around the lake of Prespa (Greek part) during the Byzantine and Postbyzantine period. The case of the hermitages, Water (2009), Πρακτικά, σ. 181-195.
Ενότητα: Βιβλιογραφία για τη βυζαντινή και μεταβυζαντινή αρχαιολογία και τέχνη. Η ελληνική συμβολή
Δεν υπάρχει περιγραφή
