Τεκμήρια από Όλα τα κέντρα
<< 10
10 >>
<< 10
10 >>
Σύνολο: 316214
Βενιαμίν Λέσβιος
Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Κατά Αριστείδην: "Εν τω "Λογίω Ερμή" του 1818 αριθμ. 2 αγγέλλεται ότι μεταρρυθμισθέντος του εκεί Λυκείου μετά την παραίτησιν των πρώην διδασκάλων διωρίσθησαν αντ΄ αυτών καθ΄ υψηλήν ηγεμονικήν συναίνεσιν εις μεν τας επιστήμας ο κ. Βενιαμίν ο Λέσβιος, ο γνωστός διδάσκαλός ποτε εις το εν Κυδωνίαις της Μικράς Ασίας σχολείον,..."
Βενιαμίν Λέσβιος
Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Κατά τον Παρανίκαν, ένθ. ανωτ., εν τη εν Κωνσταντινουπόλει πατριαρχική σχολή εδίδασκε φιλοσοφίαν τω 1813 Βενιαμίν ο Λέσβιος (Κ. Οικονόμου, Τα σωζόμενα Α΄, σ. 265).
Βενιαμίν Λέσβιος
Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Τω 1805 ο σχολάρχης της Μεγάλης Σχολής του Γένους Δωρόθεος Πρώιος γράφει προς τον Βενιαμίν 1) ότι αποστέλλει εις αυτόν διά το σχολείον των Κυδωνιών οκτώ σώματα των Μαθηματικών του Θεοτόκη. [1) Ίσως ο Βενιαμίν ήτο διευθυντής της σχολής]
Βενιαμίν Λέσβιος
Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Ο Βενιαμίν ο Λέσβιος εγεννήθη περί το 1762 υπό γονέων χωρικών Ιωάννου Γεωργαντή και Αμύρισας εν Πλωμαρίω της Λέσβου. Εν τη πατρίδι έμαθε τα κοινά γράμματα. Έφηβος απήλθεν εις Άγιον Όρος. Εκάρη μοναχός. Απεστάλη εις το εν Κυδωνίαις Μετόχιον του Παντοκράτορος, όπως ως νεωκόρος διαμείνη εν τω ναώ του Μετοχίου του Αγίου Νικολάου. Ο Βενιαμίν εν Κυδωνίαις εύρεν ακμάζουσαν την Ελληνικήν Σχολήν του Ιω. Οικονόμου. Είτα μετέβη εις Πάτμον, εν συνεχεία εις Χίον, ένθα εδίδασκον ο Αθανάσιος ο Πάριος και Δωρόθεος ο Πρώϊος. Τη βοηθεία του Οικονόμου και των Κυδωνιέων ο Βενιαμίν κατευθύνεται εις Πίσαν της Ιταλίας, είτα εις Παρισίους της Γαλλίας προς σπουδήν των Μαθηματικών, των Φυσικών επιστημών, της Φιλοσοφίας και της Αστρονομίας. Χάριν τη Αστρονομία διέβη εις Αγγλίαν ίνα επισκεφθή το τηλεσκόπιον του Έρσχελ. Επανήλθεν εις Κυδωνίας μετά τον κατά το 1792 επισυμβάντα θάνατον του Οικονόμου. Τη προτροπή του εγένετο εκ θεμελίων νέα οικοδομή διά την Σχολήν. Αρχομένου του ΙΘ΄ αιώνος ο Βενιαμίν διδάσκει εν τη νέα Σχολή. Εις εξακοσίους λέγεται ότι ανέβη ο αρι...
Βενιαμίν Λέσβιος
Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Περί το 1811 επανήλθεν εις Κυδωνίαις ο Θεόφιλος Καΐρης, όστις συνεδίδαξεν επί έν έτος μετά του Βενιαμίν. Ο Βενιαμίν ηναγκάσθη μετά έν έτος ν΄αποχωρήση εις Μιτυλήνην, όπου πολλοί μαθηταί τον ηκολούθησαν. Εκ Μιτυλήνης έγραψε δύο επιστολάς προς προς τους εν Κυδωνίαις υπολειφθέντας φίλους του. Εν Μιτυλήνη προσπάθησε να συστήση ιδίαν Σχολήν, αλλ΄απήντων τας αυτάς δυσχερείας δι΄ο και επίστρεψεν εις Κυδωνίας. Επανελθών ο Βενιαμίν εις Κυδωνίας το δεύτερον, συνήντησε τας αυτάς δυσχερείας. Κατηγορήθη ως αθεΐζων παρά τη Μεγάλη Εκκλησία και ηναγκάσθη να κατευθυνθή εις Κωνσταντινούπολιν, όπως αιτιολογηθή αυτοπροσώπως. Εν Κωνσταντινουπόλει διέτριψε τρία ή τέσσαρα έτη. Εφιλοξενείτο παρά τω Δεσύλλα, ιατρώ του Σουλτάν Μαχμούτ. Εν συνεχεία μετεκλήθη εις Βουκουρέστιον, ως διευθυντής της μελλούσης Ακαδημίας και ως καθηγητής των επιστημών. Τη 18 Ιανουαρίω 1818 ο Βενιαμίν άρχισε τας παραδόσεις του. Ο Βενιαμίν ο Λέσβιος διέμεινε μόλις έν έτος εν Βουκουρεστίω, είτα δε απήλθεν εις το Ιάσιον της Μολδαυΐας. Εκεί εμυήθη εις τα της Φιλικής Εταιρείας, κατηχ...
Βενιαμίν Λέσβιος
Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Εν τω λόγω Β΄τω εκφωνηθέντι τη Β΄Κυριακή των Νηστειών, ο Βενιαμίν ο Λέσβιος υποστηρίζει ότι ο Θεός είναι φύσει αγαθός και ότι η θέληση αυτού εις το να μας ωφελεί είναι αχώριστος από τον Θεόν καθώς είναι και η αγαθότης του. Παρατηρών ο Θεός μας έκαμεν αυτεξουσίους, επομένως διά να ωφεληθώμεν πρέπει να το θέλωμεν και ημείς. Η θέλησις ημών δήλα δη [κρίνη] κ΄συμφωνή με την θέλησιν του Θεού. Όταν δεν συμφωνή τότε ήταν αδύνατον να ωφεληθώμεν. Το παν εξαρτάται εκ της θελήσεώς μας. Πάσχομεν τα κακά, διότι αυτά θέλομεν. Η θέληση του ανθρώπου εναντίον εις την θέλησιν του Θεού. Ημείς οι ίδιοι θέλομεν και τα παρόντα κακά και τα μέλλοντα. Η θέλησις ημών είναι [κυρίως] η αιτία όλων των κακών, όσα πάσχομεν εις την παρούσαν ζωήν και όσα μέλλομεν να πάθωμεν εις την άλλην....
Βενιαμίν Λέσβιος
Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Υπό του Αριστείδου εκδίδεται σελ. 59-91: "Λόγος Β΄. Βενιαμίν του Λεσβίου. Εκφωνηθείς τη Β΄Κυριακή των Νηστειών. Περί της αγαθότητος του Θεού και της εθελοκακίας ημών." Εν υποσημειώσει ο Αριστείδης παρατηρεί: Ο λόγος ούτος δεν φέρει χρονολογίαν, φαίνεται όμως ότι εγράφη πρό του 1811.
Βενιαμίν Λέσβιος
Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Κατά Βαλέταν, σύμφωνα με τις ανέκδοτες σημειώσεις του Αργ. Μοσχίδη, στη νέα σχολή της Παναγίας των Ορφανών χρημάτισε διδάσκαλος και ο Βενιαμίν. Ο Βενιαμίν είχε κατεβεί από το Άγιο Όρος γύρω στα 1780, ως νεωκόρος στο Αγιορίτικο Μετόχι του Αγίου Νικολάου. Μετέβη εις Πάτμον και Χίον, όπου ήκουσε μαθήματα. Τω 1788 επανέρχεται εις Κυδωνίας, ένθα διδάσκει εις την νέαν σχολήν του Οικονόμου. Αποστέλλεται εις Ευρώπην διά σπουδάς. Μεταβαίνει εις Πίζαν, [έτι] και Φλωρεντίαν και εν συνεχεία εις Παρισίους και Λονδίνον. Κατά Βαλέταν ο Βενιαμίν γύρισε εις τας Κυδωνίας ενωρίτερον και ήρχισε την διδασκαλίαν του από τα 1796 ή 1797. Η προσωπικότης του όμως ως Σχολάρχου εξεδηλώθη εν έτει 1800, ότε κατέστησε την Ακαδημίαν, ως ανώτερον Λύκειον επιστημονικών και φιλοσοφικών μαθημάτων. Ο Βαλέτας δημοσιεύει από το Αρχείον Γ. Σακκάρη επιστολήν των επιτρόπων Χίου, αχρονολόγητον. Κατά Βαλέταν το γράμμα αποτείνεται στον Βενιαμίν και εγράφη στα 1797 ή 1798. Τούτο βεβαιώνει την εγκαθίδρυσιν του Βενιαμίν εις Κυδωνίας... "Την σοφολογιότητά της εκ ψυχής ασπαζόμεθα. ...
Βενιαμίν Λέσβιος
Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Ο Βαλέτας δημοσιεύει: "Γράμμα απολογητικόν του Βενιαμίν προς τον Εφέσου Διονύσιο Καλλιάρχην. Ο Βαλέτας σημειοί ότι η απολογία του Βενιαμίν έχει δημοσιευθεί από τον Μοσχίδην εις Νέαν Ζωήν Αλεξανδρείας 1906-1907 σελ. 464 κ.εξ. Πρβλ. και Ιάκωβος (Πάριος) 19 αι. Εις την απολογίαν του ο Βενιαμίν ο Λέσβιος αναφέρει ότι ο Ιάκωβος ο Πάριος μετέβη εκεί (εις Κυδωνίας) και τον κατηγόρησε ότι ο λόγος ο οποίος εξεφώνησε περί θείας αγάπης, ήτο περί σαρκικής αγάπης, τουτέστι περί πορνείας. Ο Βενιαμίν εζήτησε κρίσιν περί τούτου. Αλλ΄αι μεσιτείαι των προεστώτων τον ημπόδισαν. Εν τω μεταξύ ο Άγιος Τρωάδος εξεδίωξε τον Ιάκωβον. Ο Βενιαμίν περαιτέρω διερωτάται εάν το να κατηγορήται τις υπό τοιούτου δεν είναι καθαρός έπαινος; Περαιτέρω λέγει ότι περί αυτού του πράγματος της κατηγορίας ουδέν αποκρίνεται διότι δεν έχει ορισθή ποία είναι η υπόθεσις, η οποία αντίκειται εις την θείαν Γραφήν. Ομοίως να εξετασθή αν η υπόθεσις αύτη ήτο ιδική του. Ο Βενιαμίν λέγει ότι πάντοτε ελάλησε παρρησία. Ο Ιάκωβος τον κατηγορεί διά την κίνησιν της Γης, η κινούσα τον Ιά...
Βενιαμίν Λέσβιος
Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Εις τας 26 Αυγούστου 1824 ο Βενιαμίν ο Λέσβιος απέθανε εις Ναύπλιον εξ επιδημητικής νόσου.
Βενιαμίν Λέσβιος
Ενότητα: Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
Δεν υπάρχει περιγραφή
